苏轼写“春江水暖鸭先知”，清朝杠精：一定是鸭先知？鹅不知吗？

我们曾经熟悉的不少名诗其实都是组诗中的一首，只是因为其中一首比较知名，剩下的那些就显得默默无闻了。比如王昌龄的《从军行》有七首，李白的《月下独酌》有四首，高适的《别董大》有两首。

今天读书灯下要分享的是苏轼的组诗，其一我们从小就会背，提到古诗词里的春天就会想它；其二也写得好，却是鲜为人知。

春水初生，春水初暖。谁最先感知？没错，这就是苏轼的题画组诗《惠崇春江晚景二首》。

春江水暖

《惠崇春江晚景二首·其一》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

惊蛰前后，桃花始开，苏轼这首诗描写的是江南早春之景，江边桃花还刚刚疏疏开放几枝，横斜在翠绿的竹林外。再往前，有鸭儿浮在春江之上。当此时，春水稍稍转暖，日日在其间玩耍的鸭儿最先感受到这一点。

画面中，红桃绿竹相映，春江水绿波盈盈，有活泼的鸭儿畅游其间，细细感受之，画面色彩清新美好，既有生机又富有理趣。

但清朝时有一位“杠精”先生批评此诗，说为啥是鸭先知，而不是鹅先知？有什么道理？

写鸭先知，首先是因为苏轼的这一组诗是题画诗，虽说惠崇的《春江晚景》原画已经失传，但他的画面中的想也是鸭戏水。

其次，春水暖谁可能先知？水中鱼儿可能，鸭可能，鹅也确实可能，甚至水中的水草、岸边的草木都可能先知。就像春来谁最先知呢？张栻说“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，李清照说梅先知，“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻”。

在这里，重要的不是谁先知，而是谁下水体验谁能感知，这是苏轼诗句中所富有的理趣之美。

写完两句，东坡又回归了吃货本质，而且还让人看不出痕迹。画面中，满地蒌蒿短短长长，芦笋刚刚冒出嫩芽，眼前仿佛看见了美味的河豚随着春水沿江而上。见到江岸的蒌蒿与芦芽，东坡脑海中立马浮现出了水下的河豚，正好是一道令人不知今夕何夕的绝顶美食。

要知道，不止芦笋味美，蒌蒿也是可食用的。苏轼在《岐亭五首》中就写道：“久闻蒌蒿美，初见新芽赤。洗盏酌鹅黄，磨刀削熊白。”张耒也写“蒌蒿芽长芦笋大，问君底事爱南烹”。

这首诗用明白晓畅的语言，写出江南早春之美，让人感受到春江之畔的勃勃生机，画面美好而富有理趣，让人透过诗语感受到春到人间的美好。

《惠崇春江晚景其一》是对江南早春美景美食的描写与喜爱，其二中也同样写到了一种动物，且通过这种动物来表现江南春的美好。

春来桃花开

《惠崇春江晚景二首·其二》

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

其一写出了画面之外的春江水暖，鸭有感知，以及水下的河豚纷纷欲上；而其二的雁归图同样写出了画面之外的东西。

苏轼将离群的大雁稍稍晚飞，比喻成北归的人儿，似乎遥遥地就感受到了北方依然寒冷的风雪天，把它们的离群想成是想在温暖的江南再呆一些时间。

大雁秋南飞，春北归。古诗词里提到大雁，大多是着眼于其秋时往南飞而起乡思，要么是在北方看到鸿雁而感到春回人间。苏轼此诗想象力和角度比较奇特，站在南方写大雁北归时对江南的留恋，从而写出江南春天醉人的美好。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

江南春美如斯，大雁都舍不得早早归去而依依不舍，人又何尝不是如此呢？